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就像现在这样,还能一个人静静品味
释家常讲,归于法,归于僧,归于佛,归于心。若于道家而言,则,归于本,归于真,归于淡,归于静。于儒家而言,自然,铭感于五内,与时俱进,眼,耳,鼻,身受、其实,也都是不为过的。
要美文网www.xuezhu.net读书,有读书人的好,参禅悟道,也有参禅悟道优势。万千世界,各行各业,形形色色,五花八门,若是用一首诗来概括,一瞬之间,也就只是让我想起了,清代诗人,赵翼的这一篇论诗五首(其二)中一句:
(全文如下)
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
是啊!江山代有才人出,各领风骚,数、百、年,只道是,吾辈更当自强,方不负少年华。就像黄碧云所说的这一句,如鲸向海,鸟投林,无可避免,但也,退无可退。自然,她的大意也是指向,白头偕老,夫妻恩爱,共同生活到老的这么一个意思。
回到文本开头,无论释家,儒家,还是说道家,像古语是曾云,儒释道不分家。可作者想表达的也只有,这么一个意思,虽非学无以广才,非志无以成学;非淡泊无以明志,非宁静无以致远;学虽无止境,尽力而为,也就,量力而行即便。
则人心,也一直都是将心比心的,也是自古无解为方程,亦是亘古不变为定律。虽是古语,也是名言,就像那句,得人心者得天下,失人心者失天下,此话,不假,半点也都不含糊。
能说是曹操大意失了荆州呢?还是诸葛亮?在那个群雄逐鹿,纷争战乱,烽火狼烟,且兵荒马乱、千年以前的文明。可知识书面,是无论如何,不也还是被,载入进了史册的,且历经了风霜雨雪、沧桑的洗礼。
无情最是帝王家,胜者为王,败者寇;而我就觉得,传花姿风,情亦有花,于之言,若花有言,请述于叶。如此而已,也就,仅此而已。曰佛家言:彼岸花,虽开一千年,落一千年,莫非不是叶花,永、不、相、见。
可叹的是,花恣意而发,不过为博叶一瞬注目。而叶沉默守护,不过为守花一季安然。可是它们却是不能说话的。但愿,也就唯有,无论是花,还是人,或是说释!道!儒家!
历尽多少年后的沧桑,之后,仍会有人眉眼如故、似如依旧如故的故人、待你温暖岁月如初遇,如初见。也不用去管那,不如意事常八九,可与人言无二三。虽有时候身处热闹之中,心里却依然孤独。
就像现在一样,还能一个人静静品味。如南怀瑾先生所言一一:即,佛为心,道为骨,儒为表,也要大度看世界。穷归穷,绝不愁,如果又穷又愁,这就划不来,变成穷愁潦倒就冤得很。
心空无一物,人满情为怀,就算再难过、再激荡、再不甘,都可静下来,只要还能静得下来,也就都过得去了。
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